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Marche en solidarité avec la communauté musulmane

Comme beaucoup de Canadiens, hier soir, j’ai participé à une vigile en solidarité avec les Musulmans de Québec qui ont perdu six des leurs lors d’une attaque sur leur Centre Culturel Islamique.  Et je n’étais pas seul. En effet, quand je suis arrivé au sous-sol de la Cathédrale St-Joseph, il y avait plus d’une centaine de personnes présentes, incluant un bon nombre de Musulmans, en plus de quelques politiciens municipaux, provinciaux, et fédéraux.  Et pour réchauffer les gens, (la soirée était assez froide), du café, du thé, et des biscuits. Juste après 18h 30, l’abbé Michel Lacroix débuta la soirée en invitant deux membres du Collectif Islamo-Chrétien à présenter le sens de la marche.  Ensuite, divers représentants civils ont pris la parole : Greg Fergus, député de Hull au Parlement canadien; Maryse Gaudreault, députée de Hull à l’Assemblée Nationale; Maxime Pedneault-Jobin, maire de Gatineau; et Stéphanie Vallée, ministre de la justice du gouver...

Nous demandons pardon à Dieu pour notre manque de miséricorde

Le 26 juin dernier, le pape François affirmait dans une entrevue : « Nous devons demander pardon [pour les nombreuses discriminations] aux personnes homosexuelles, mais aussi aux pauvres, aux femmes délaissées, aux enfants exploités par le travail, demander pardon pour avoir béni tant d'armes, pour ne pas avoir accompagné tant de choix, tant de familles... » Et le mois dernier, le pape nous invitait à prier pour les victimes des abus sexuels commis par les prêtres. L'archidiocèse de Gatineau célèbre chaque 11 octobre son saint patron, Marie, Mère de l'Église. Notre conseil presbytéral a proposé qu'en cette année jubilaire de la miséricorde, nous profitions de notre rassemblement diocésain traditionnel pour demander pardon au Seigneur de notre manque de miséricorde envers certains groupes : les victimes d'abus sexuel clérical, les couples dont le mariage a échoué, les personnes homosexuelles, les femmes qui se sont fait avortées, les réfugiés et les immigrants e...

L'évangélisation selon le pape François

Évangéliser, c’est donner témoignage, sans trop de paroles Nous devons nous mettre dans la condition de l’autre :   «S’il est malade, me rapprocher, ne pas l’encombrer avec des arguments, être proche, l’assister, l’aider» . Il faut évangéliser, a-t-il rappelé,   «avec cette attitude de miséricorde, se faire tout à tous. C’est le témoignage qui porte la Parole» . François a donc rappelé que durant le déjeuner avec des jeunes lors des JMJ de Cracovie, un garçon lui a demandé de qu’il devait dire à son ami athée :   «C’est une belle question ! Nous connaissons tous des gens éloignés de l’Église : que devons-nous leur dire ? Et moi je lui ai répondu : écoute, la dernière chose que tu dois faire, c’est de lui dire quelque chose ! Commence par faire, et lui, il verra ce que tu fais, et il te demanderas. Et quand il te demandera, tu lui diras. Évangéliser, c’est donner ce témoignage : moi je vis comme ça, parce que je crois en Jés...

Homélie de Mgr Durocher pour l'ouverture de l'année de la miséricorde

Voici l'homélie  prononcée par Mgr Paul-André Durocher en la fête de l'Immaculée Conception à la paroisse Ste-Rose-de-Lima à Gatineau alors que, dans l'Église universelle, l'année jubiliare de la miséricorde est lancée. (N.B.: Pour accéder au fichier audio, il faut cliquer sur le mot 'homélie' dans la phrase précédente. Dans la nouvelle fenêtre qui s'ouvrira, cliquez sur la flèche pour lancer l'enregistrement.)

Ouverture de l'année jubilaire de la miséricorde - samedi 12 décembre à 19 h

En deux jours, mardi 8 décembre, fête de l'Immaculée-Conception, le Pape François ouvrira la porte sainte de la basilique St-Pierre pour inaugurer l'année jubilaire de la miséricorde. Il a demandé que dans tous les diocèses du monde, une porte de la cathédrale soit désignée comme porte sainte pour la durée du jubilé, permettant ainsi aux fidèles d'un diocèse de participer à la démarche symbolique sans avoir à se rendre à Rome. Après consultation avec notre table diocésaine de la liturgie, Mgr Durocher a désigné une des portes intérieures de l'entrée principale de la cathédrale St-Joseph comme porte sainte. Elle sera ornée d'une affiche sur chacune de ses deux faces : une invitant à entrer dans la cathédrale pour y faire l'expérience de la miséricorde de Dieu, l'autre exhortant à aller dans le monde manifester cette même miséricorde auprès de nos frères et de nos soeurs. À l'intérieur de la cathédrale, un 'chemin de miséricorde' a été amé...
Il y a une semaine, Mgr Durocher prenait la parole devant les marcheurs rassemblés à Ottawa afin de manifester leur appui pour le COP21 qui se déroule présentement à Paris. Voici le texte de son intervention (qu'on lui avait demandé de faire en alternant le français et en l'anglais): C’est un grand honneur pour moi de pouvoir prendre la parole devant vous aujourd’hui, et je remercie les organisateurs de m’en donner la chance. Depuis mon adolescence, j’ai été préoccupé par la question environnementale. Ma lecture à l’âge de 18 ans du rapport du Club de Rome intitulé ‘Halte à la croissance’ provoqua chez moi une première prise de conscience. Un de mes frères s’est lancé dans l’étude de la science écologique et en a fait sa carrière, comme deux de ses fils, et c’est un sujet dont nous discutons souvent. Mais la première fois que j’ai compris la relation entre mes convictions de foi chrétienne et la question écologique remonte à 1990 lorsque le Pape Jean-Paul II a publié un mes...

Nostra Aetate dans l'Église et le monde : 50 ans de dialogue interreligieux!

Frédéric Barriault Communications & Société On célèbre ces jours-ci le 50 e anniversaire de la déclaration Nostra Aetate du Concile Vatican II sur le dialogue interreligieux. Bien qu’il s’agisse du plus court document (trois pages) à avoir été produit lors du Concile, c’est sans conteste l’un des textes conciliaires ayant exercé la plus grande influence sur l’Église. Nostra Aetate a en effet transformé de manière radicale les relations entre l’Église catholique et les religions non-chrétiennes. Depuis 50 ans, l’Église est profondément engagée dans la voie du dialogue interreligieux. Le Vatican et les conférences épiscopales nationales ont en effet multiplié les rencontres et les espaces de dialogue afin que chrétiens et non-chrétiens, catholiques et non-catholiques, mettent un terme à des siècles de méfiance, de mépris et, parfois, de violence réciproques. Afin qu’un climat de confiance et de respect mutuel puisse être établi entre les grandes traditions religieuses. Et...