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Mgr Ébacher - Léon XIV et la beauté

Par Diocèse de Gatineau -
Les papes qui ont donné un enseignement explicite sur la beauté sont peu nombreux. Pie XII a développé une théologie de la beauté liée à la glorification de Marie, corps et âme. Jean-Paul II affirme que la beauté est une voie vers Dieu. Benoît XVI insiste sur la beauté comme une dimension essentielle de la liturgie. Selon François, on ne peut pas éduquer sans conduire à la beauté. Nombreuses sont les interventions où Léon XIV évoque la beauté. Il s’agit là d’un thème central dans son magistère [1] . Je commence par une longue citation de son discours en Espagne, à la fin d’un concert. « Dans ce magnifique pays, il est impossible de ne pas admirer cette empreinte de créativité qui traverse son histoire et façonne son identité. Une beauté visible dans ses villes, ses rues, ses monuments, dans les places, les jardins, ses universités, ses églises, dans la musique, la peinture, la danse et sa gastronomie. On y perçoit également l’âme des générations qui ont transformé le paysage et lui o...
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Dénuement et dénouement (par Rodhain Kasuba, v.g.)

Par Diocèse de Gatineau -
 Dans La Généalogie de la morale , Nietzsche voit dans le message de Jésus une « morale des faibles ». Il lui reproche notamment de valoriser le pardon, l’humilité, le sacrifice, la douceur et l’amour des ennemis, et d’avoir ainsi renversé les valeurs traditionnelles de force, de puissance et d’affirmation de soi. La lecture évangélique de ce 6 septembre (22e dimanche du temps ordinaire - Année A) pourrait, à première vue, sembler lui donner raison. Pourtant, Jésus ne nous propose nullement un chemin de facilité, mais une aventure à la fois vitale et exigeante : celle du pardon.  Dénuement et dénouement Nous voici parvenus au 18ᵉ chapitre de l’Évangile selon Matthieu. Jésus y aborde l’un des thèmes qui doit donner à la communauté chrétienne son visage propre : la place et l’importance du pardon. Son enseignement est toujours orienté vers le Royaume, cette manière nouvelle de vivre et de nous situer devant Dieu, à la lumière de sa parole et de ses gestes à nuls autres pareils...
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Mgr Ébacher XXXVI - Autres textes de Léon XIV sur l’IA

Par Diocèse de Gatineau -
Je termine cette série sur Léon XIV et l’IA par des messages donnés dans diverses circonstances. Ils sont si riches et si humains! Notez les divers auditoires; et comment Léon XIV s’y sert continuellement des critères essentiels de la Doctrine sociale développés dans son encyclique sociale (dignité humaine comme critère essentiel, bien commun, solidarité, subsidiarité, justice, vérité) pour discerner et guider dans ce chantier de notre temps. Le 29 octobre 2025, le pape s’adresse à des représentants de diverses religions : Ensemble, nous devons « nous pencher sur le développement responsable de l'intelligence artificielle, car si elle est conçue comme une alternative à l'humain, elle peut gravement violer son infinie dignité et neutraliser ses responsabilités fondamentales. Nos traditions ont une immense contribution à apporter à l'humanisation de la technologie et donc à inspirer sa régulation, pour protéger les droits humains fondamentaux. [1] » Dans un message du 22...
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Mgr Ébacher XXXV - Léon XIV, les prêtres et l’IA

Par Diocèse de Gatineau -
En 2025, je pense qu’aucune rencontre du pape Léon XIV avec des prêtres ne contient de référence à l’IA.  En fait, je n’y trouve dans une longue lettre qu’une vague référence à la culture de l’IA : « L’exposition médiatique, l’utilisation des réseaux sociaux et de tous les outils disponibles aujourd’hui doivent toujours être évalués avec sagesse, en prenant comme paradigme de discernement celui du service de l’évangélisation. Tout m’est permis, mais tout n’est pas bon (cf. 1 Co 6, 12) » [1] . Sa première intervention sur ce sujet adressée directement aux prêtres date de février 2026. Léon XIV a alors rencontré au Vatican les prêtres de son diocèse, Rome [2] , lors d’une séance fermée. Il a exhorté les prêtres à « résister à la tentation » d’utiliser l’IA pour rédiger leurs homélies. L’IA ne peut pas remplacer l’expérience spirituelle, la prière personnelle, le témoignage de foi d’un pasteur. Le pape a expliqué que l’intelligence humaine doit être exe...
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Mgr Ébacher XXXIV - Léon XIV, les séminaristes et l’IA

Par Diocèse de Gatineau -
Les nombreux enseignements et exhortations du pape Léon XIV au sujet de la formation des jeunes en relation avec l’IA (document XXX) pourraient s’appliquer aux séminaristes. Mais je me limite aux documents destinés à ces derniers. Lors du jubilé des séminaristes, le 24 juin 2025 [1] , le pape affirme : « Dans le travail rigoureux des études théologiques, sachez aussi écouter avec un esprit et un cœur ouverts les voix de la culture, comme les défis récents de l’intelligence artificielle et celles des médias sociaux. » Le pape appelle les séminaristes à cultiver une rigueur intellectuelle, à développer une écoute culturelle, à comprendre les enjeux anthropologiques du numérique, à discerner les opportunités et les risques de l’IA, en somme à devenir des prêtres capables de dialoguer avec le monde réel d’aujourd’hui et celui qui va se développer sous la poussée du numérique et de l’IA. C’est une formation théologique ouverte, incarnée, missionnaire, qui ne fuit pas le...
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Mgr Ébacher XXXIII - Léon XIV, les jeunes et l’IA

Par Diocèse de Gatineau -
Dès le début de son pontificat, Léon XIV a manifesté son souci pour la dignité des enfants et des jeunes en cette ère du numérique et de l’intelligence artificielle. Le 20 juin 2025 [1] , dans un discours à des dirigeants d’entreprises, des décideurs politiques, des universitaires, et des juristes, il a lancé un avertissement concernant les potentielles conséquences de l’intelligence artificielle sur le développement intellectuel des jeunes. « L’accès à des données — bien qu’extensives — ne doit pas être confondue avec l’intelligence, qui implique nécessairement “l’ouverture de la personne aux questions ultimes de la vie et reflète une orientation vers le Vrai et le Bien” ( Antiqua et Nova , n. 29). » Léon XIV exprime son espoir que toute décision sur l'IA soit prise dans le contexte d'un nécessaire « apprentissage intergénérationnel », aidant les jeunes à intégrer la vérité dans leur « vie morale et spirituelle ». Le 13 novembre 2025, le pape a donné un discours à un congrès...
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Mgr Ébacher XXXII - Quo vadis humanitas? Le défi posé par l’intelligence artificielle

Par Diocèse de Gatineau -
Quo vadis humanitas? [1] Le défi posé par l’intelligence artificielle Ce document veut offrir une parole d’espérance, une orientation inspirée par l’Évangile pour éclairer l’avenir de l’humanité. « En résumé, l’enjeu est la question de l’identité humaine, individuelle et collective, dans un monde en développement, à la lumière de la vocation dans le Christ. » (19) L’accélération déclenchée par les découvertes scientifiques et technologiques « exige de vérifier le sens et la direction de ce “développement” […] surtout en ce qui concerne l’exigence d’une amélioration de l’humain, jusqu’à la recherche d’un “surhomme”. Il faut se demander si ce rêve d’un passage vers une phase supra-humaine ne conduira pas plutôt à une condition “inhumaine”. […] Quelle profonde distance entre le rêve de “devenir comme des dieux” (cf. Gn 3, 4) d’un certain transhumanisme ou posthumanisme et le don de la “divinisation” comprise comme participation à la vie divine dans l’humanité ...
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