Ensemble, en marche !

Vendredi dernier, j’ai participé à la prière du chemin de croix préparée et présidée par des jeunes adultes (cégépiens et universitaires), des adolescents et des enfants de notre paroisse. Dans leurs propres mots, ils nous ont partagé leurs réflexions et leurs prières. En conclusion de cette célébration, une jeune a pris la parole : « Nous nous apprêtons à entrer dans la Semaine sainte, mais est-ce qu’elle sera vraiment sainte avec la Covid-19 qui continue de menacer notre monde? (…) Elle sera sainte, puisque Dieu est avec nous. » Semaine sainte ! Curieux nom, en effet, car il sera abondamment question d’embuscade, de mensonge, de dissimulation, d’accusation, de manipulation, d’humiliation, de dérision, de trahison, d’acharnement sur un homme sans défense...et de mort. Difficile en effet d’y voir de la sainteté, au premier abord. Toutefois, dans la tradition hébraïque, la sainteté évoque à la fois l’idée de transcendance et d’immanence, d’absence et de présence, de séparation et de p...

« Pour les chrétiens, Jésus est cet homme en qui Dieu s’est totalement manifesté. Par sa vie, ses paroles et son enseignement, il nous a révélé qu’il était lui-même Dieu. Pour les chrétiens, Jésus est Dieu. Cette affirmation est le centre et le cœur de leur foi. Jésus n’est pas seulement l’envoyé de Dieu ou celui qui parle en son nom. Il est Dieu. Il l’est tout en étant totalement homme. Ce que la tradition chrétienne appellera la double nature de Jésus – homme et Dieu – dans son unique personne. Cet homme appartient, par sa naissance, sa vie et sa mort, à notre humanité. » (Extrait d’un texte de Mgr André Dupleix , recteur honoraire de l’Institut catholique de Toulouse) L’existence de Jésus, sa mort et sa résurrection, sont des faits historiques. Il est reconnu comme un homme qui a vécu en Israël il y a un peu plus de 2 000 ans et il continue aujourd’hui à exercer sur notre monde une influence considérable. Plusieurs de ses paroles sont célèbres, telles que : « Faites aux autres ce q...

  « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Marc 12,31) Jésus nous le dit, le double commandement de l’amour de Dieu et du prochain récapitule toute la loi. C’est le cœur, le noyau, de la vie chrétienne. « Ces deux préceptes, dit saint Augustin, ne doivent jamais s’effacer de vos cœurs ! »  Notre amour pour Dieu peut être une illusion s’il ne se traduit pas en actes, « en actes et en vérité », précise saint Jean (1 Jn3,18). Puisons en Dieu l’amour divin par la prière, la Parole et les sacrements. Mais n’en restons pas là ! Libérons l’élan de la générosité que l’union au Christ engendre en allant vers nos frères et soeurs.  Ce n’est qu’en redonnant à notre prochain l’amour reçu de Dieu que cet amour devient lumière et révélation. « C’est en aimant le prochain que tu mérites de voir Dieu », dit saint Augustin.  Quelles que soient nos affinités et nos difficultés, aimons-nous les uns les autres. Soyons les uns pour les autres des révélateurs de l’amour de Dieu ! ...

Il était cabossé, tout égratigné, et le crieur pensait qu'il perdait son temps à mettre aux enchères ce vieux violon, mais il le présenta avec un sourire : « Combien m'en donnerez-vous, bonnes gens? cria-t-il. Un dollar, un dollar, deux de ce côté ! Deux dollars, et qui m'en donnera trois ? Trois dollars une fois, trois dollars deux fois… adjugé pour trois ? » Mais, venant de l'arrière de la salle, un homme d’un certain âge s'avança et prit le violon dans ses mains; après l’avoir dépoussiéré et en avoir serré les cordes, il joua une mélodie si pure et si douce que même les anges ont du mal à en chanter d’aussi belles.   Quand la musique cessa, le crieur, d'une voix tranquille repris la vente et dit : « Combien me donnerez-vous maintenant pour ce vieux violon ? Cinq cents dollars ! Qui m'en donnera mille ?  Deux mille ! Deux mille une fois, deux mille deux fois. Adjugé et vendu  ! »   Les gens applaudirent, mais quelques-uns s'écrièrent : « Nous ne compre...

Seigneur, est-ce Toi? Depuis des milliers d’années, on célèbre Ta naissance à Noël. On se rassemble en famille, entre amis, on prend le temps de se retrouver. On mange ensemble, on se raconte, on rêve, on souhaite… Cette année, Seigneur, c’est la folie sur Terre. Un virus mortel s’est emparé de la planète. Il tue les plus vieux. Il fragilise les plus pauvres. Il est partout. Il fait la loi. À cause de lui, il n’y aura pas de Noël. Il est grand temps que Tu reviennes. À moins que tout ça, ce ne soit déjà Toi?  Cet infiniment petit, couronné comme un Roi, qui questionne nos systèmes de valeurs, qui fait la loi, qui régit nos codes de vie en société qui divise les fratries - on y croit, on n’y croit pas, - c’est ton genre, non? Un virus qui nous force à se rapprocher autrement de l’Autre, ça te ressemble, quand même! Qui d’autre que Toi reviendrait, comme ça, jeter l’ombre et la lumière sur nos débats de société quant aux droits à la différence et à l’égalité? J’imagine déjà ton post ...

  This text presents a summary of the conversation that happened during the "We and our neighbourhoods" workshops that took place virtually November 21, 24 and 25, 2020. This workshop, which was originally part of the synodal process, was opened to all Catholics in the diocese. Despite the postponing of the synodal process, Archbishop Paul-André Durocher and the pastoral team wished to continue the dialogue in order to discern together paths for the future. In this workshop, we discerned the sufferings that exist in our neighbourhoods and reflected on how we can individually and through our parish community make a difference to alleviate these sufferings.   1)      The 10 words that came out the most to describe "the suffering that exists in our neighbourhoods’’   in this time of pandemic:   Solitude-Stress-Fear-Isolation-Anxiety-Depression-Poverty-Concerns about the future-Loss of meaning-Impossibility of seeing loved ones.  ...

  Ce texte présente une synthèse des propos échangés lors des ateliers « Nous et notre milieu » qui ont eu lieu virtuellement les 21,24 et 25 novembre 2020. Cet atelier, qui avait originalement été bâti le processus synodal, a été ouvert à tous les catholiques du diocèse. Malgré la mise en veilleuse du processus synodal, nous souhaitions continuer le dialogue afin de discerner ensemble des voies d’avenir. Dans cet atelier, l’accent était mis sur l’engagement envers les autres. Nous avons discerné les « cris » de notre milieu à savoir quelles sont les souffrances qui existent autour de nous. Nous avons réfléchi comment nous pouvons individuellement et à travers notre communauté chrétienne faire une différence dans ce sens dans nos villes, villages et nos quartiers.   1)      Les 10 mots sont ressortis le plus pour décrire « les souffrances qui existent dans mon milieu » en ce temps de pandémie  : Solitude-Stress-Peur-Isolement-Anxiété-Dé...